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过去人住房，家门对桥梁、巷口或道路要冲，会在墙外立一石碑，上刻“泰山石敢当”，这是民俗讲究，是风水堪舆，也是国务院首批公布的国家级非物质文化遗产。

泰山磅礴巍峨，五岳之尊，聚天下浩然正气，华夏民族有灵石崇拜习俗，泰山之巅有石，自然视为祥瑞，而十字路三叉路易有煞气，即人鬼都走的路，所以附近房子为驱邪挡煞 ，在门口或家里摆泰山石敢当，用以压制恶煞厉鬼邪气。

“石敢当”文字记载，早见于西汉史游《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”隋唐颜师古认为，石敢当是彪悍猛士，石是姓，敢当为所向无敌，唐代有石铭云：“石敢当，镇百鬼，厌百殃，百姓康，风教盛，礼乐昌。”

中国古代建筑譬如：宋天贶殿、大成殿、金銮殿，都用泰山石作铺垫，寺庙也用泰山石镶镇四角，可见泰山石在人心目位置。

泰山石敢当，可以根据不同需要，摆放不同位置，是最随和最任劳任怨的一尊家神，不需要像其他神像上香上供，却始终帮助化解家人不利。

譬如:房屋有缺角，把泰山石敢当带字一面朝向缺角方向，用泰山石敢当镇宅，把泰山石敢当摆放客厅书房卧室（首选客厅），用泰山石敢当挡煞，摆放于面向煞气方向，等等。

“奇石依五岳，苍苍几千载。”泰山石敢当，遍布全球华人建筑，避邪厌殃和祈福平安内涵，深深植根华夏子民生活习俗和心理。

作者 | 洛阳风雨重阳，红尘繁华，与君共阅。

图片 | 来源于网络

泰山石敢当什么意思

石敢当是一位医术很高明的针灸先生，他的家就住在泰山上，因此人人都叫他泰山石敢当。这个先生从来没有架子，甭管是谁，也甭管是什么时候，随叫随到，给人家针灸也不要钱。他特别拿手的就是治那妖魔鬼秽邪不拉子病。不管是千年修炼，还是万年修炼成仙的狐狸精附了人体，只要他去看准穴位，致命的一针，这狐狸精当时死去，病人立时就好。叫他扎死的狐狸精无计其数。因此，狐狸精又怕他又恨他。 这一天夜里，石敢当睡得正香，听见有人叫门。他翻身就起来开门一看，见一老头牵着一头毛驴说：“石先生，你快去吧，我儿子有病，胡念八说的，可能是着了狐狸精。”石敢当一听没有怠慢，拿着他的针盒子上了驴跟着老头走了。 约摸走了两个时辰，也不知走了多少路，来到一座深山里还是不见有人家。石敢当问：“快到家了吧？”老头说：“到家了，到了你的老家了，下驴吧。”石敢当一听，：“坏了，上当了。”只好下驴。老头说：“好大胆的石敢当，我是报仇来了，俺有多少伙伴残死在你手里，你就在这里等着吧，天到午时就杀你，看你也飞不到哪里去。”说完老头和驴都不见了。石敢当站了一会儿，心想：“走是走不了，黑天半夜的，四周是山没一有条路，反正是死，我不如逛逛看看。”于是他就摸着黑向西北方向走去。走了约摸有二三里路，见有一间小屋，屋里有灯光。他想有灯光就有人，就敲了敲门，里面说：“进来吧。”石敢当推门进屋，见里面有一老太婆正坐着纺棉花呢。老太婆抬头一看说：“怎么还是石先生，你来干什么？”石敢当把来的经过一五一十地说了一遍。老太婆说：“你可上当了，这山叫皮狐山，你幸亏是碰上了我，要不可真的活不出去了，来。”老太婆说着把石敢当的右手拿过去，在他的手心里划了个“十”字，说：“你好好攥着用了急的时候再敞开，快去吧。”这老太婆就是泰山老奶奶--碧霞元君，她是特地来搭救石敢当的。 石敢当又逛荡着来到了下驴的地方。天已大明了，他见从四面八方，旮旮旯旯来了成群结队的狐狸精，有的拿着刀，有的拿着枪，嘴里不住地骂着向石敢当围来。石敢当坐在一块石头上，紧攥着右手，一动不也不动。天快到午时，石敢当周围的狐狸精足够好几百好几千，大的小的一齐向他围来。石敢当站起来猛一下子敞开手，只听平地一声霹雳，山摇地动，这些狐狸精有的当地就被霹死，有的被震昏，没有伤着的撒腿就跑。 从此后，这些狐狸只要听着石敢当的名字就吓得屁滚尿流地快跑。到了后来，人们为了不再受狐狸精的害，就在路口墙上写上“泰山石敢当”五个字。凡是人走到那里都自然而然地念一遍，这样就永远不招鬼魔了

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